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按說，一個信徒要迎見他日夕敬拜的神，是一件非常自然，非常快樂，而
且十分嚮往的事。然而事實上卻又不然，二個心懷鬼胎，犯了錯誤的人，如吃
了禁果的亞當，便要千方百計地設法逃避，不願見神的面。而一個心有忍恨，
自以為義，要限制神的慈愛，甚至要包辦神的救恩，如約拿先知者，當然要以
種種理由來藉口拒絕神的差遣，寧進魚腹也不願見神了。另外的一種情況是懾
於當前的威勢，懼怕殺身體而不能殺靈魂的當權者；而不敢認主，如幾乎失去
信仰的彼得。當彼得在極力否認救主的時刻，他的境況幾與出賣耶穌的猶大一
樣，若無雞叫的提醒，與基督及時驀然回首的一瞥，彼得的後果實在是堪虞的。
在此關鍵的時刻，主不顧自身的痛苦，竟驀然回首，轉過身來看彼得（路
廿二61）。主在這滿懷慈愛與憐憫的一瞥中，讓彼得回憶了主與彼得三年來的
師徒情誼，當初彼得在革尼撒勒湖邊捕漁時蒙召，主召示彼得今後要得人如得
魚的往事（路五1-11）。在跟隨主的三年中，彼得看到了多少奇妙的神蹟：瞎
眼的看見，腐腿的行走，死人復活 ...... 聽到了多少主耳提面命的教誨，又
與主一同登山變像，親眼看見了與主一同顯現的摩西與以利亞，親耳聽到了神
的昭示，「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。」（太十七1-8）當主在
該撒利亞腓立比時，問門徒說人子是誰時，彼得立刻搶答：「你是基督，是永
生上帝的兒子。」並得到主的讚許，遂可惜「你是彼得，我要把我的教會建立
在這磐石上，又說，我要把天國的鑰匙交給你。」（太十六13-20）
當主與門徒最後一次進入耶路撒冷時，耶穌告誡門徒：「今夜你們為我的
緣故，都要跌倒。」彼得便誇口說：「眾人為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」
主又對彼得說：「今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得卻說：「我就是必須
與你同死，也總不能不認你。」（太廿六31-35）言猶在耳，彼得在主被捕以
後卻發誓不認識主。因恐懼已制服了他，使他身不由己，口不擇言，急著要與
被捕的主劃清界限。在危難中力求自保，是人之常情。彼得的不認主，信徒們
在歷史上一再重演，甚至今天這種戲碼也還在延續。按照人肉體的軟弱，我們
今天也不能指摘彼得，同為當時的情景如發生在你我的身上，我們也會同樣的
否認主。
但感謝讚美主，祂深切了解撒但的詭計與人性的弱點，所以在他被捕受審
最痛苦的時候，仍然要回首看彼得，在主的眼中並沒有怨懟與責備，祇是同情
與憐憫。但對彼得來說，主的目光觸及時，便心如刀割，跑出去痛哭失聲了。
雞啼的警告與主回眸憐憫的一瞥，在彼得往後的餘生中，每逢早晨，都會反覆
交替地出現，成為他日的警誡。
在我們一生中，有多少次因為犯罪而逃避見神，與我們的先祖亞當一樣，
在樹蔭中躲起來。又有多少次自以為聖潔公義，而不屑不願將主的福音傳給那
些犯罪作惡，「不配不應」得救的人。隨意包辦銓釋神的救恩。更多少次在有
意無意之間，用言語、行動直接間接地否認了主。不但沒有痛哭認罪，反而在
屬靈的光景中，自詡誇口。但，你敢不敢面對救主那驀然回首的一瞥呢？我們
是在預備或是迴避迎見我們的神？記住，當你仍還沒有做好準備，我們仍在受
難中的救主，會隨時與你不期而遇，他會驀然回首，深深地定睛看你一眼。