長者關顧與家庭事工
／思蜀
現今在北美的華人教會裡，大陸新移民中的長者以及往北美探親團聚的
老人愈來愈多。按照中國大陸的標準，絕大多數應屬於知識分子階層或者具
有較高學歷及專長者。可是，當他們遠渡重洋來到國人多數誤以為「天堂樂
土」的「資本主義」高度發遠的北美，卻倍感思鄉、懷緬的情緒；甚至體驗
到壓抑、失落及絕望的感覺。幾乎所有的長者不同程度在北美都得面臨語言
障礙，文化衝撞，代溝和家庭矛盾，以及生活習俗、氣候不適應等等困惑、
苦惱。90%以上的長者是以「家庭團聚移民」或到此「探親聚會」之身份，
住在子女家照顧「孫輩」和為子女料理家務。當「孫輩」長大上學，或者子
女從加國到北美回去尋求發展機遇後，許多老人便搬至「老人公寓」獨立生
活。我熟知在加國有不少這樣的移民長者，六、七十歲都仍外出作「雜工」，
從事繁重體力勞動以求「自立更生」。大陸來北美的長者共同評住在這裡：
不是社會上的「傭工」，便是子女家庭的「傭工」。他們確為北美社會或者華
人社區裡的「弱勢族群」，是一大批急需上帝拯救，帶領和華人教會關顧的
人。
在這世紀之交的年代，青年學人或專業人士，愈來愈多的婚姻家庭都出
現了感情危機；還有下一代的教育，代溝衝突和婆媳、翁婿關係緊張等等困
惑問題。不少家庭甚至瀕於崩潰的邊緣。夫妻離異及「單親」家庭比率之高
在國內外均有攀升的趨勢。如此引發了許多矛盾和「後遺症」。尤其給孩子
和老人造成無盡的傷害和痛苦。我來加京七年多的歲月裡，耳聞目睹了許多
中國同胞無休止的家庭糾紛和悲劇事件，常常讓人觸目驚心，不寒而慄。我
有四位學友的子女曾經在北美成家立業，幾年後竟有三位的子女先後遭遇「婚
變」而成為破碎家庭。以上婚姻、家庭的危機和弊端，我以為很大程度上源
於「信仰真空」問題。不信上帝、遠離真神；沒有耶穌基督的救贖與帶領，
就有可能導致親人的離散和家庭的崩潰。我也耳聞目睹過某些牧師或傳道人
的家庭以及「基督化」的家庭，在神的帶領和祝福下，以神的教導；並吸取
中西方文化各自的優點來撫育下一代，孩子們都聰明、睿智而健康，讓親子
教育走向成功的見證。
誠如聖經加拉太書第五章22節，25節的訓示：「聖靈所結的果子是仁愛、
喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」「我們若是靠聖靈
得生，就當靠聖靈行事。」
我由衷讚美天父耶和華！在我的全家移居加京的漫長歲月，每個人都曾
經蒙神的憐憫，救贖與教誨。沒有耶穌基督的帶領、祝福，我的子女不可能
在主內喜結良緣。我的兒子也不可能在九八年八月中旬於北美回聖地牙哥主
恩堂舉行婚禮前一天，突然遭遇的一次車禍中「逢兇化吉」，轉危為安。尤
其令人欣喜的是，子女夫婦恆切禱告的結果，主分別賜與兩個小家庭各一名
小嬰作為最寶貴的禮物。這又是何等奇妙的恩賜啊！誠如馬可福音第十章節
經文的訓示：「在人是不能，在神卻不然。因為神凡事都能。」
長者關顧與家庭事工，自然成為華人教會日常使命的重要部分。青少年
兒童的屬靈造就和培養更是其中急需的環節。這一切事實上關涉到華人教會
的興旺，發達及「國語」事工的拓展。我有幸在加京「主恩堂」和「國語宣
道會」教堂裡分享到來自神的大愛以及關顧青少年兒童、長者和靈修氛圍。
正是透過唱詩、崇拜、主日查經和禱告；還有「長者團契」裡的分享見證等
等活動，我在神的帶領下終於皈依信主，九七年復活節那一天受洗成為基督
徒。雖然我的靈命還很脆弱；隨時都有「罪性」的試煉和掙扎。但畢竟已走
上了「生命更新」的坦途。
我們同樣堅信：在上帝耶和華的不斷帶領、祝福及「動工」下，北美華
人教會通過青少年、兒童福音事工，長者關顧以及家庭事工的拓展推動，必
將按神的悅納構建起無數穩固、健康和幸福的「基督化」華人家庭，有益於
青少年兒童的全面和茁壯地成長。同時，得以按照耶穌基督的形象塑造一代
新人。這是教會義不容辭的神聖使命。
為此，也讓我們共同恆切禱告：禱告上帝帶領華人教會和「國語」事工
不斷拓展，取得成效；禱告神讓華夏之邦的兩岸三地，還有大江南北、長城
內外都傳遍福音，彰顯神的救贖、公義及榮耀...... 。
