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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第191期(7/2001) 第14-15页

拆毁与建造

／吕克也

　　拆毁是为了建造，如果没有建造，拆毁是破坏，破坏容易，是负面的；拆毁没有建造，拆毁是为了建造，有建设性是正面的，建造费时费力却不易。

　　以建筑为例，老旧的房屋拆毁之后予以清理平整，备按新建筑图施工，完成新的建物。新的建物必定合乎主人的心意，因为新建图样是建筑师秉承主人心意设计施工完成的。

　　一位有通盘规划的建筑师，如主人要求饭厅的地平高于客厅，他必将拆除的砖块瓦砾填作垫高的基材，不会化费人工运费将旧弃物运去再另买砂石来填。正如一位敬虔的佛教徒，他膜拜的对象错了，一旦他敬虔的心转向真神，敬虔就是大好的材料。

　　「你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了。因祂使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙」（弗二13-14）。拆毁中间隔断的墙，两下合而为一，是靠着耶稣基督的宝血，使我们因为神家里的人，原本毫无血缘关系的人成为兄弟姊妹，互相关爱、互相帮补、互相提醒，携手同行奔跑天路。真如圣经所记弟兄和睦同居是何等的美、何等的善，同享天恩。

　　基督徒与非基督徒之间也有一堵墙。我是基督徒，我的信仰比你纯正，所信靠的是真神，你迷信拜偶像，有一天我上天堂你下地狱。所谓「资深」的基督徒，交往的都是基督徒，要开布道会时邀请不到一位非基督徒的朋友来与会，在围墙里自我陶醉，自得其乐。

　　天主教的修女德蕾沙有一句名言「爱的反面不是恨，是泠漠。」人与人间因疏远而产生冷漠，可以视而不见，听而不闻。这是一道冷漠隔断的墙。主耶稣复活后颁布的大使命「天上地下所有的权柄都赐给我了，所以你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」（太二十八18-20）即是在命令基督徒拆毁围墙走出去，使万民作祂的门徒。主的命令颁布了二千年，虽有先贤先辈们不惜牺牲生命为主抢救灵魂才有今天的局面，但我们仍需低头自扪，我是否已走出去？！

　　基督徒最难拆毁的墙是老我。使徒保罗感叹「我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢。感谢神靠着我们的主耶稣基督就脱离了。」保罗的经验愿意作善反不去作，所不愿意的恶倒去作，真是立志行善由得我，只是行出来由不得我，相信每个基督徒都有如此的经验而苦恼。墙里面还有些转向的余地，被捆绑住真是动弹不得，好在靠主可以得释放。

　　我们之间大多数是从他国移民来的，移民生涯是不折不扣的拆毁与建造，是一种破斧沉舟的决志与行动。假使不把原住地的根斩断，在移居国勇往向前，一遇挫折就心怀二意打退堂鼓，休想在移居国有所建造。如经上所记「就像海中的波浪被风吹动翻腾，这样的人不要想从主那里得甚么。」看到有些侨胞专跟航空公司打交道，移民变成了痛苦的旅行。引以为鉴，靠主坚定我们的心志。

　　国父孙中山先生的建国宏图是源于圣经，他的方式是以革命的手段，先破坏颟腐的满清政制而后建立以三民主义为蓝图、民有、民治、民享的民主共和国。十次革命方创建了中华民国。目前的中国，两岸分治是便于竞赛以实验何种思想体系所演绎的政体。政策符合国家人民的需要，尽量暴露其优劣点，答案正在渐而明朗化，相信一切皆在神的掌控之中，国家必统一在神的大爱基础上，包括时间在内。因为神爱中国，祂要建造一个大而富强康乐的国家模式展示在人前。回顾近百余年的中国史种种，皆在进行从拆毁到建造。

　　拆毁有时，建造有时。

　　照诗篇九十篇「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可以到八十岁」即使现在医药发达注重营养锻练，我国的平均寿命已是七十几岁，不过也是一声叹息如飞而去。曹丕所着《典论论文》文中有言：「盖文章，经国之大业，不朽之盛事，年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期。」年寿、荣乐皆有定时定期。（注）

　　哥林多后书五章１节也提醒我们：「我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造、不是人手所造，在天上永存的房屋。」人生如客旅且仅仅是一次，迟早这地上的帐棚必要拆毁，基督徒肯定要回到天上居于神所预备永存的房屋，但我们能空手见天父、坦然见主面吗？焉知主拒绝说我不认识你呢！但愿有冠冕等着我们。

　　注：曹丕、曹操子。篡汉为魏文帝、忌弟曹植（子建）才、限令七步成诗。植应声主就，以煮豆燃萁喻相煎何太急。丕享年四十卒。

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