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導向月刊 第191期(7/2001) 第2-4页

主要信徒为盐为光

/陈伟彬

  「你们是世上的盐,盐若失了味,怎能叫他再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」(太五13-16)

  两千年前,尚全无科学可言时,主耶稣就劝告信徒要为盐为光。盐是每人每天必须有的食品;光也是每人每日生活上必须要有的。两者都是平庸无奇、触目皆是、显而易见、易懂而又缺之不可的。主当时以它们为喻,听者可能只知其一,不知其二;只知其肤浅的含意,未必知道主对信靠祂的人有更深层的教训和盼望。借着今日科学的发现,略加思索探讨,不但会感到主所设比喻万古长存,饶有趣味,也必会惊叹主之先知先觉,洞觉症结;所设比喻真是匪夷所思,奥妙非凡,正如诗人所说:「祂的智能,无法测度。」(诗一四八5)

你们是世上的盐

  世上的盐可为海盐、池盐、岩盐和井盐四种。海水含有多量盐分,从海水提取的盐称为海盐;从陆地的盐湖中取得的称为池盐;从古代大盐湖干涸后盐质积埋地下而成的盐层获得的盐即为岩盐;岂盐溶于地下水,凿井汲取井水提炼而后的盐就是井盐。

盐的提取

  我们日常所食用的盐大多数为海盐。海洋约占地球表面的四份之三,这么大量的海水,真是取之不尽,用之不竭。从海水提取盐,轻而易举,又最经济。只要在日光强烈的海岸设置盐池,引进海水,由日光的热和风的作用使水份蒸发即得。唯所得海盐,因含有氯化镁等杂物,易潮解且味苦,这是粗盐;再经提炼,将苦汁及杂质除去,重行结晶后即得洁白精盐。

  海水几乎布满整个地球表面,人们从中提取盐;正如人散居全球,主从其中拣选我们成为祂的儿女,而主要我们成为祂的盐,祂的精兵,祂必磨练我们,使我们成为精兵精盐。

盐的功用

  盐的功用很多,最显著也是最重要的是烹饪食物时用以调味,其它如当药物、腌鱼肉菜、冻制冰淇淋等。盐最大的用途,乃在化学工业方面,它是制造盐酸、氯气、碳酸钠、氢氧化钠、玻璃、肥皂、漂白粉等等的原料之一。总括的说,盐最少具有调味、健身、防腐和工业用途等四大功用。

  调味:众所周知,烹饪菜肴,若没加少许食盐,则菜肴无味难食用;加些许盐,色味全出。闽南语有句俗话说:「无咸不成甜」。正说明盐的调味作用。

  为盐的基督徒必能靠主常常喜乐,并能将这喜乐扬溢出来分给他人,起调味作用,使在痛苦中的人得安慰,在失望中者见光明,在迷惘中者有盼望。保罗自身虽被囚监岳,还是能再三的鼓励腓立比教会的信徒说:「你们要靠主常常喜乐,我再说,你们要喜乐。」(腓三4)对哥林多的信徒也是这么说:「愿弟兄们都喜乐。」(林后十三11)基督徒无论自己处于任何情境,都必能为盐起调味作用。

  健身:盐是人体不可或缺的食品。人体内许多器官多需有盐份才能运作自如,如消化食物的胃液所含的盐酸,流经心脏和全身的血液,眼球的成份等等,都或多或少含有盐份才能使有关的器官运作。中国《天工开物》篇云:「口之于味也,辛酸甘苦,经年绝一无恙。独食盐,禁戒旬日,则缚鸡胜匹,倦怠恹然。」意即人对辛酸甘苦四味,长期没加食用不会有问题,唯独食盐,只要十天没食用,则必身疲力倦,连缚鸡之力也没有。可见盐对人体的健康有多大帮助。

  信徒为盐不但「要为自己的脚把道路修直了,」还会「使瘸子不至歪脚,反得痊愈」也要使那些「下垂的手,发酸的脚挺起来。」(来十二12及13)灵命软弱者得刚强。主耶稣在山上呼吁跟随者为盐为光之前所给的宝训说:「怜恤人的人有福了,因他们必得怜恤。」(太五7)为盐的信徒自己灵命壮健,就有足够的灵力去扶持他人,自己也将因而蒙恩得福。 

  防腐:盐的防盐作用人人知道。加少许盐于烹饪的食物中,不但能增加甘甜味道,且能使食物不易发酸变臭:以盐腌鱼肉菜,可长久收存不易腐烂。盐也可制成医药上用的消毒剂或防腐剂,以防伤处腐烂。耶和华早就叫摩西晓谕以色列人民,「凡献为素祭的供物,都要用盐调和,在素祭上不可缺了你上帝立约的盐,一切的供物,都要配盐而献」(利二13)其中主要原因之一,也就是防供物迅速腐烂。这正是为盐的信徒在人们中所能扮演的最佳角色,且能发出最芬芳的香味。所以主耶稣在登山宝训中说:「使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿女」(太二9)

  工业用途:就如前述,盐在工业上的用途非常广泛,造福人类无穷。为盐的基督徒必也能时时处处造福人群。上帝告诉亚伯拉罕说:「你也要叫别人得福。」(创十二2)又应许他说:「地上万国都必因你的后裔得福。」(创廿二18)「地上万族必因你和你的后裔得福。」(创廿八14)是的,我们为神的儿女,世人也必要因为盐基督徒得福。

  然而主以盐为喻为训,含意不至于此,祂继续说:「盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面被人践踏了。」(太五13后半)路加福音十四章及节更清楚的说:「盐本是好的,盐若失了味,可用甚么叫它再咸呢?或用在田里,或堆在粪里,都不合式,只好丢在外面。有耳可听的就应当听。」

  所谓「失了味」,也就是「分解」的意思。盐经分解后,得出氯(CI)和钠(Na)两种化学元素。这两种元素单独存在时,其为害至大无穷。

  氯是一种承黄绿色气体,具有极强的刺激臭,有剧毒。氯气时至1774年方为瑞典药剂师社勒所发见,然至1915年德国人以氯袭击毒害协约国军队后始为一般人知悉它为害之大。钠则为一种银白色活泼金属,虽为金属唯质脆软;腐蚀力极强,人体一碰到,肌肉即刻腐烂。

  创造宇宙万物之主,正如以利户对约伯所说:「那知识全备者奇妙的作为,你知道么?...... 论到全能者,我们不能测度。」(伯卅七16及23)世人至近代才发见盐是由两种有剧烈毒害的化学元素所组成,而创造之主早已知道,所以举它为例。祂要信徒为盐更深一层的含意,是警戒信徒们大家应要合而为一,才能如盐利益人群,造福人类;否则若大家分解离散,则将如氯和钠,为害无穷。

你们是世上的光

  上帝创造宇宙万物之前「地是空虚混沌,渊面黑暗。」(创一2)上帝在地面上创造第一样东西时,「上帝说要有光,就有了光。上帝看光是好的,就把光暗分开了。上帝称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。」(创一3-5)

  光是用来照亮黑暗,除去黑暗的。上帝创造宇宙万物,为要给最后所创造的人享用,所以第一件事祂就先造光,把黑暗除去,使人得见万物,在光明中生活,因为祂看光是好的。人类也都喜爱光,厌恶暗。

  上帝首先造光,有祂长远计划,要为人类准备食物,要使人类得到温暖。有光,植物起光合作用才能生长:有光,动物才有植物可为其食物,才能生存。有植物有动物,人类就可以享用这些动植物了。这是光最大的功用。光能使世上万物生长。基督徒若能为光,有好的行为,也就能引人归主,免于沉沦,在灵里成长,在主里生存。

  主耶稣要信靠祂的人为光,并且要把光放在灯台上,才可照亮家人,照亮许多的人。若是脚前有灯,路上有光,便可照亮行人路客。主耶稣更强调说:「你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们天上的父。」(太五16)这节经文明显告诉我们,主所指的光,是信徒的行为,好的行为。

  光学上有一个简单的实验,把阳光(或弧光灯、白灯电灯等的光)通过一狭小的缝,射到一个玻璃三棱镜上,光线经过棱镜时产生折射,出射线分散,照射在光屏上的光出现有红橙黄绿蓝靛紫等七色。这种光带在光学上叫做光谱。

  主的教训,语重心长,吁祂所有信徒为光,要合而一。大家若合而为一,万众一心,就能发光照亮世人,否则大家若体解心散,各自偏行己路,变本加厉,红橙黄绿蓝靛紫色本性全出,「就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。」(加五19-21)都做,真是骄奢淫逸,无恶不作,多么可怕,怎能荣主圣名?

  与前述如盐作一反向实验,可证明白光是由各种单色光源合成的。把五颜六色七种颜色的光带同时射经三棱镜,从另一边照射出来的光又会聚拢来成为白光,就能照亮世人,造福人群。人们若沉迷在罪恶中,酗酒行凶,奸淫掳掠,无所不为,就如七彩的光,不能发亮光。唯有蒙恩得救,悔罪自新归主后,众罪得洗清,就会发出白色的光,照亮他人,使人因而得福。这就是主要信徒们合一为能照亮他人的光的原意。 

结语

  主最关心信徒的问题之一,并寄予无限希望的是,大家应要合而为一。主在与门徒们分离前的最后一刻,还迫切为大家代祷说:「圣父啊,求祢因祢所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一。」(约十七10)又说:「我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,使他们都合而为一,...... 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全合而为一。」(约十七20-23)主深盼信徒们都能如氯钠化合为盐,如七彩色光聚拢为白光。因为只有大家合而为一,才能为盐为光,显出盐和光的本质和功用,「叫他们(世人)看见你们的好行为,便将荣耀归给你们天上的父。」

  求主帮助我们,能为盐为光,完成祂深远的旨意。


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