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小話題

禱告

　　有人這樣說，看一間教會是否真正的興旺，不是看主日崇拜出席的人數
多少，而是看週日教會禱告會出席的人數多少而定。這話說得很對，人多可
能是「閑雜人等」，對神家沒有正面的作用，對教會整體的靈命會有損無益。
但真正的信徒是過禱告生活的信徒，看重神家整體合一的禱告，所以禱告會
人多，才是教會真正成長的指標。

　　據統計，今天一般教會參加禱告會的人數，平均不到教會總人數百分之
二十。為甚麼？主要原因是信徒不明白禱告真正的意義，把禱告當成一種儀
式或例行公事，或是緊急的求救方法。所謂「無事不登三寶殿」的禱告。事
情過去，病得醫治或不得醫治，也就不再恆切誠懇地禱告了，連禱告會也懶
得參加了。這種例子蠻多的呢！

　　還有就是許多信徒不知道禱告是要學習的，所以對禱告就馬馬虎虎，應
卯了事。原來主的門徒也要「求主教導我們禱告」（路十一1）。可見禱告是
要學習的。而且禱告不是責任，乃是一種生活：「要常常喜樂，不住的禱告」
（帖前五17）。更有信徒誤解禱告的真義。以為禱告非有一定的時間或一定
的形式，或要說方言等等人為的格式。這都不是聖經的教導。聖經中記載各
種各樣禱告的模式讓我們體會，內容有長有短、有認罪、有祈求、有代禱。
姿勢有站、有俯伏、有舉手、低頭，時間有早有晚。而且有「隨著聖靈隨時
多方禱告祈求」（弗六18）的教導。我們看馬太福音六章5-13節記載主耶穌
親自教導我們禱告時也沒有說應在甚麼時間，甚麼方式，甚麼姿勢。但卻開
宗明義地說：「所以你們禱告要這樣說：我們在天上的父……」（這段就是一
般稱為「主禱文」的經節。屬靈內容豐富，可以說是信徒過禱告生活的藍圖。
不是單單讓我們背誦或代替個人與神密切交通的禱告。）

　　禱告其實不單是向神祈求或代求我們或別人所需要的。原來最蒙神喜
悅，對禱告者的靈命有所提升的禱告是與神對話。禱告不是一條「單行道」，
而是「雙行道」。德國哲學神學家祈克果對禱告有這樣的洞見：「一個人開始
禱告時是向神說話，但慢慢自己靜下來，最後他發覺他是在聆聽神對他說
話。」這是多美的禱告。

　　有人把禱告的內容用一個英文字表達出來，就是ACTS：包括 (A)
ADORATION：頌讚敬拜；(C) CONFESSION認罪悔改；(T) THANKSGIVING：感
恩謝恩；(S) SUPPLICATION：祈求代禱。這是很好的禱告提示。當然，禱告
是個人與神的相交，不應流於形式或規格，但我們必須認識禱告的真義，學
習作討神喜悅的禱告。否則「你們求也得不著，是因為你們妄求。」（雅四3）
（馬可）