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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊第190期(6/2001) 第1页

「刺」与「梁木」

／马可

　　「为甚么看见弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：容我去掉你眼中的刺呢？」（太七3-4）

　　这段经文的字句意义都不难明白。是主耶稣登山宝训中不要论断人的教导，因为论断别人的时候自己却犯了同样或更大的毛病，正是「不要论断人，免得你们被论断。」这教导看来易明，却是「知易行难」。是日常生活中常犯的错误，且是造成许多夫妻之间摩擦矛盾的主因。

　　不幸的是今天许多基督徒家庭也都面临婚姻破裂，闹离婚。其根源不一定是某方犯了甚么大错大罪，（当然也有因受引诱犯罪的，如「移情别恋」、「犯奸淫」、「精神或肉体的虐待」等信徒根本不应有的行为）。但是许多基督徒的婚姻破裂，是从夫妇之间的小摩擦而起。这种小摩擦，如不及时作适当的处理，久而久之，会有「滚雪球」的效应，越来越大，以至婚姻生活极不和谐。就算不破裂离婚，也只过个同床异梦，貌合神离的夫妇生活。没有生活见证，这又如何事主与荣耀主名？（可惜有些传道人的家庭生活也是这样。）

　　这些「小摩擦」从何来？其中一个最大的因素就是「只见对方的刺，而不想（想都不想，更难见到）自己眼中的梁木」加上要「容我去掉你眼中的刺」的心态，问题就来了。夫妻之间，意见不同，生活细节不一定合乎对方的要求是必然的，有时有些事根本是无所谓错对的。但是，就咬定是对方的错，且要「容我去掉你的刺」，就是非要对方改掉不可。不改的话，则一直絮絮不休，把对方的「刺」越看越大，自己的「梁木」则越看越小（「絮絮不休」不就是自己的「梁木」了吗？）。

　　因此，解决夫妇之间的问题，不妨从这「梁木」与「刺」的问题作起。先要各自审察自己眼中的「梁木」，不要老是去看去找对方眼中的「刺」，更不要以「去掉」对方的「刺」为快。夫妻都能这样作，婚姻便会日趋和谐，不然就问题丛生，很难建立和维持美满的婚姻关系。

　　所谓先审察自己眼中的「梁木」，换句话说就是要「自我检讨」和「认罪」。也就是把自己「眼中的梁木」（无论大小）统统找出来，看看有没有违抗神的和对不起人的地方。「违抗神」就是没有遵行神的话语行事。首先省察自己有没有犯罪的地方（如不良嗜好、暴力、欺骗、撒谎、不道德行为等）。「对不起人」就是看看自己有没有按照圣经的教导待我们的配偶。圣经多处明示我们要无条件地饶恕对方，爱护对方，负起家庭养育管理的责任，按照神的话语教导儿女等。自我省察做到了吗？哪一点有特别的亏欠？如何补救？例如，圣经教导丈夫爱妻子如同基督爱教会，为教会舍命；妻子顺服丈夫，如同教会如何顺服基督（弗五22，25）。你做到了吗？还是说「他没有爱我，所以我不顺服他」或「她没有顺服我，所以我不爱她。」你这样想的时候，就是看不见自己眼中的「梁木」而只看对方眼中的「刺」了。愿我们都在神面前谦卑，求神的灵光照自己使能看见自己的「梁木」，然后在神面前和配偶面前认罪悔改，当你自己的生命有所改变之后，你也再看不见对方眼中有任何「刺」，其它问题则迎刃而解了。（马可）

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