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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2001 導向月刊 第188期(4/2001) 第16-17页

主被钉死为我

／孔祥民

　　主被钉死为我

　　每年的受苦节，许多基督徒都知道是纪念主耶稣为我们的罪，而被钉死在十字架上。故受苦节是我们最沉痛的一个日子。沉痛不单是哀悼耶稣的死，而是为我们的罪而悲伤；从悲伤中，使我们知道我们的罪何等严重！何等污秽！因为世人都犯了罪，亏欠了上帝的荣耀。而罪的工价乃是死── 永远灭亡。（罗一23，七23）除了上帝儿子（耶稣）道成肉身，担当我们的罪，舍命流血救赎我们。我们是无法可以得救的，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（徒四12）现在让我们于主受苦节里，以悲伤爱主的心，思想主为我们在十字架受痛苦奇妙的大爱，并了解祂为我们所成就的救恩。

　　主为何被钉十架

　　主为何被钉十架？直至今日仍有许多人不明白，有些人以为主是犯了罗马政府法律的大罪，又有些人说是主得罪犹太人的宗教领袖── 法利赛人、祭司长、长老等，所以才被钉十架。其实主耶稣是圣洁公义上帝的儿子，是道成肉身，拯救罪人的主。所以祂在巡抚彼拉多面前受审时，彼拉多对祭司长和众人说：「我查不出这人有甚么罪来。」就是「希律也是如此，主没有作甚么该死的事。」（路廿三４，15）可见耶稣是无罪的，是圣洁公义的主。祂所以要被钉十架，乃是顺服上帝的旨意，成就救赎大功。故主说：「没有人夺我的命去，是我自己舍的。」（约十九18）因为主的死，是为了我们的罪。正如以赛亚书五十三章５节：「祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤......」，又彼得前书二章节说：「祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活......」。这是说主已为我们死，只要我们认罪悔改，接受祂的救赎，我们便可蒙恩得救，得以在义上活，而不致灭亡，反得永生。（约三16）

　　主为人类作了赎罪的羔羊

　　在平常人看来，死是生命的尽头。但主的死，却是生命的起头。在人看死是失败，一切都完了，没希望了。但主的死是大大的成功，故主在十架将断气时，却胜利说：「成了」── 救赎的大功圆满告成。因耶稣为人类作了赎罪的羔羊。旧约的人犯了罪，要把牛羊交给祭司献燔祭以赎罪，并将牛羊的血，洒在罪人身上，以赎罪得洁净。但主为我们的罪舍身流血，一次献上自己，成了永远赎罪的祭。我们只要信靠祂，便可除罪出死入生蒙恩得救。所以主的先锋施洗约翰，见证耶稣说：「看哪，上帝的羔羊，背负世人罪孽的。」（约一29）故主来「特要借着死败坏掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」（来二14-15）

　　救主的受苦

　　我们如果是个爱主的人，我们便可思念主当日为我们所受的苦，非人所能忍受的。祂除了被祂的门徒犹大出卖，和彼得三次不认主外，祂在客西马尼园哀切祷告，为我们的罪，愿尝苦杯。故以后祂为我们的罪身被鞭打，主戴棘冠，是为我们思想不洁净被罪沾污。主手脚被钉，是因为我们的手脚污秽，常做坏事，并偏行罪恶灭亡的道路。主死时被刺心旁流出血水，是因为人心诡诈，充满罪恶。还有主背十架行苦路，被受最羞辱与死囚犯人同钉，直至血流慢死。主是上帝的儿子不该死，是违反神性的死。其中主所受心灵的苦，比肉体的苦更难受，正如祂在十架上曾惨叫：「我渴了！」但主的心灵更渴，渴望你认罪悔改，接受祂为你受苦救赎的大爱。亲爱的朋友！你愿意吗？让主的心得着满足，而不致为你悲伤！

　　你是否爱主

　　主为我们舍命，完成救赎大功，使我们脱去罪恶及永死。我们仰望受苦的主耶稣时，若你实在见到主是为你受苦，就不能不爱主了。从前有一位牧师到非洲向土人传道。当牧师说到主耶稣是上帝的儿子，为了爱我们，舍弃天上的荣华富贵，卑微降生在伯利恒的马槽里，成为人的样式时，那土人受感动，献上他的碗，藉以感谢耶稣的爱。后来牧师说到耶稣长大后出来辛苦传道，叫人悔改归向真神，并怜恤人医病赶鬼。土人大受感动，把他最宝贵的刀献给主，报答主恩。最后牧师说到主为我们的罪，被钉死在十架上，舍命流血，救赎我们，使我们蒙恩得救。这时那土人被主的大爱，感动而流泪，因他身上再没有好的东西献给主，他随即以最宝贵的身体，完全献上，对牧师说，他愿终身归主，为主受苦传福音。

　　亲爱的朋友，主曾舍命为你，祂为你流出宝血，救赎你出死入生。你舍何事为主？你心愿否献上？献上你心归主。

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