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導向月刊 第183期(11/2000) 第22页

徐达道牧师简史

/徐如华

  徐达道牧师,福建省厦门巿人。父母均是基督徒,信仰纯正、执着。母任竹树堂长老多年。徐达道敦厚、稳重、聪颖好学。自幼信主,慕道如渴;举凡主日崇拜、青年团契、查经,问道都热诚参予,追求真道,有悟性。徐精通英文,原任职厦门亚细亚石油公司翻译官,工薪优厚,生活优裕,家庭和睦。在事业有成时,突提出要辞去职务,自费攻读神学,引起极大反响,众人议论纷纷......于有位长者甚至提议:不必辞职,可出资替助另一位有志者去读神学。但他的慈母和亲人理解支持,鼓励他。徐达道说:神是拣选我,号召我,要造就我。并说已准备好三年学习的费用,安置家庭三年的费用也备足了。于是1937年带着神的祝福,和慈母殷切的鼓励到闽南神学院就读。

  后来,神学院因抗战迁入闽西永福。而他所准备的费用,也因日本人侵厦,厦门沦陷而百业与银行关闭等而荡然无存,经济陷入困境。由于神的保守,慈母的代祷支持,坚持学完学业于1940年毕业,才回厦门与亲人家人团聚,感谢神奇妙的带领!

  回厦后,首任厦门郊区寨上教会传道。继受龙岩教会的聘请。即家带口奔往龙岩山区任职,先后在龙岩的龙门和漳平等地传教,实现在山区传播福音的夙愿。

  山区,山高林密,路险峻。无论领会、礼拜,布道等只靠步行跋涉。(抗战时无公路)人民比较淳朴,牧会爱人以德,循之善诱,会众来访必停下手头工作接待。有一次有个信徒来访,牧师刚要吃饭,即停下接谈,牧师娘劝他说再急的事也要把饭吃了,牧师急的说不出话来,只是重重把碗放在桌上,向牧师娘一摆手,即与信徒匆匆走了。

  农村经济落后,牧师一家住民房,住屋简陋。曾有一次住在破旧祠堂里,门窗不全,堂屋很杂乱,而他却随遇而安,在边上小厢房内研读圣经,撰写讲章。

  当时牧师的薪水乃计算人口供应粮食。牧师的长子在10岁时当过童工,做烧火、扫地和向深井用竹筒吊水等杂务。孩子们回忆说:在小学时,无论读书、远足、踢脚球,都是赤足无鞋穿。父亲调动工作,需搬家则是一头行李,一头小孩(坐在竹篓里)。让人挑着上路,别有情趣。

  牧师通英语,所以地区来了外藉宣教士,传教事工必由他翻译,深得好评。也为当地医院翻译各种外文资料药品等。有学校来请他去兼英语课,得些工资补贴家用。生活虽然清贫艰辛,却充满神的恩慈和各种机遇。这就是靠信心的生活。

  抗战胜利后,菲律宾教会来邀请他去菲律宾任牧师,于是举家先返回厦门老家,与慈母至好亲朋欢聚。就在这时晋江县安海教会也来聘请他去任牧师,他考虑再三,觉得盛情难却,终于放弃出国机会,选取重返内地应安海教会任神职。子女上高中时,却因是神职人员不准报考。大权能的神满有慈爱,他的子女陆续从上海、厦门等不同渠道分别得到上学机会。长子忆劬、次子忆经先后考入南京工学院、三个女儿考上护士学校。神没有放弃一个孩子,他们毕业后都服务社会、报祖国。计有高级工程师二人、护士长二人。全家族分居国内外各地。内外子孙全信守主道。有一个男小孙有意向读神学。求主施恩,后继有人!

  牧师娘张佩瑜出身于基督教家庭,父母于四十年代去新加坡,家庭较富裕,就学幼师,爱好音乐,精通琴艺,却不畏艰险与丈夫徐达道同心主工,几十年如一天。每主日,司琴,教主日学,教唱诗班,接待会众。后创办幼儿园,使孩子天天上学,随着牧师工作调动,而到处教主日学,即到处办幼儿园,成为幼儿教育家。

  牧师夫妇一生坎坷,历尽艰辛,也得神丰盛恩典;一生无怨无悔,逆境操练灵命坚固信心的根基,所以文革受到逼迫、围攻、污辱、斗争,而襟怀坦荡,临危不惧!美好的仗打过了,道也守住了,徐达道牧师于安海任内在睡眠中安然去世无痛苦,享年61岁,时为1967年夏月。牧师娘,退休于鼓浪屿,1997年去世,享年86岁,息劳归主,荣耀主名,阿门!

  附注:徐达道牧师尚有堂兄徐光明任神职,徐光明之女徐素勤任传道。徐素勤之子杨百立任牧师(均在菲律宾)。甥女骆淑贞任传道(在印度尼西亚)。全家内外共有牧师三人传道二人。

  (本文参考牧师长子徐忆劬回忆录。)


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