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導向月刊 第183期(11/2000) 第04頁

耶利哥的仙人掌

／殷穎

耶利哥
一個埋葬在歷史掌故中的小城
在僅餘的殘垣上
燦開出一朵仙人掌
取代了
當日喇合窗口垂下來的紅絲繩
為這位勇敢的神女
豎立了一塊綠色的碑誌銘
在一片璀璨的陽光下
已聽不到古城在祭司們號角聲中
傾倒的震耳欲聾
也不復見約書亞麾下的
刀光血影
在千山荒漠的風砂裡
再也看不到
消逝在舊約檔案裡的
喇合臉頰上的腮紅

　　這是我對聖地感喟的一首舊作小詩，紀念妓女喇合的奇妙際遇。說起來
喇合真是一位奇女子。當約書亞要奉命進入耶利哥時，先遣兩名探子去窺探
虛實，但事為耶利哥王察覺，派人緝拿這兩個使者。他們逃到妓女喇合的家
裡，喇合不但沒有出賣他們，還將他們隱藏在屋頂的麻弍中，又連夜將他們
運走。並與二人約定當以軍攻城時，要保護她與家人的性命。相約以繫在窗
戶上的紅線繩為標誌。最後終於使她的全家得救。整個的事件顯示喇合不但
勇敢，兼有機智，而且有極大的信心（來十一31）。使徒雅各甚至標榜她說：
「妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義
嗎？」（雅二25）這位有特殊際遇的傳奇女子，並不因她曾操賤業而被忽略
或歧視，相反地她的見證與地位還被大書特書，而且榮登耶穌基督的家譜。
她是大衛王的高曾祖母，也是耶穌的先祖。

　　今天當我們再讀這段歷史時，實在有太多的感慨，聖經記載中一再提到
她的職業背景「妓女喇合」（書二全，六25，來十一31，雅二25），而且雅
各書還強調她是「因行為稱義」。這「行為」當然並不是指她的職業，而是
指她救助了約書亞的兩名使者。但在提到她曾是妓女時，卻並不諱言。讓我
們今天讀了仍不見驚詫，因為今天我們的教會中如果有一位這樣身份的姊妹
出現，人們仍然會以異樣的眼光相視。而且會儘可能在任何的文件中避免提
及她的過去。因歧視似乎仍然是無可避免的。

　　我們都相信「基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可
佩服的，在罪人中我是個罪魁。」（提前一15）罪的本質雖然相同，但我們
仍然有時候，會對某些罪行用異樣的眼光對待。這實在是人性中旳弱點，是
極不應該的。聖經中將妓女喇合的地位一再凸現，並且明載於基督耶穌的家
譜中，應有其特殊的意義。讓我們了解人性的卑微，也讓我們學習謙卑。讓
我們明瞭上帝恩典的廣被與奇妙。如今當我們再以悔改的心情讀這段歷史時，
我們不但不以妓女喇合為恥，我們還要學習她的勇敢與信心。

　　耶利哥的城牆雖然倒塌了，但我們仍然在殘垣中看到了這朵燦開的仙人
掌，它仍在講述著這位可敬的妓女喇合的見證。

 

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