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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2000 導向月刊 第180期(8/2000) 第2页

往下扎根 向上结果

／蔡永常

(经文：赛卅七31．西二6-7)

　　植物生长的特性是：往下扎根，向上结果，使栽种它的人喜悦；基督徒属灵生命的成长过程也当如此。在天上的父神，是喜悦我们天天向祂呈献丰硕果子的。

　　当我们看见一棵树木的时候，通常只会注意到它的树干、枝叶和果实，少有人注意到它的根部。树根虽然埋藏在地土里，但我们千万别忽略它，因它是顶重要的。

　　植物学家告诉我们，树木的根部承受力量是非常强的，不管树木多高大，即或一尺至三四百尺高，树身全部的重量都是由树根承担的。

　　根的生命力非常强，不怕恶劣的环境，即使在悬崖峭壁的高山上，在干旱缺水之地，它都能适应裕如，甚至它能把刚硬的岩山裂开，伸展在裂缝罅隙当中。

　　树根长有无数根须，能汲取大量水份，它能吸收比它本身所需要的多一千倍水份，因此在河堤的两岸，我们常见栽种大树，目的乃防止洪水泛滥。树根对树身功用非常重大，保罗藉此在圣经里教导我们，「要在祂里面生根建造。」西二6-7。基督徒当如何往下扎根？扎根生活须具备甚么条件？

一、往下扎根

（1）清理场地

　　我在建道神学院念神学期间，每周下午有两节体育课。学期初有一位同学向老师提出，他不能做剧烈运动，因为他的心脏有些毛病。老师问他除了运动之外，他能作甚么呢？他说他喜欢园艺栽植，老师告诉他，当其它同学运动的时候，他就去栽种植物吧。

　　某天，不知他从那里弄来了好几株木瓜幼苗，上体育课的时候，他就忙着他的工作了。他选定了男宿舍旁的一块草地，砍树、除草、搬走碎石，忙过不亦乐乎。稍后又在地上挖了数个小洞，除去瓦砾，又在洞里烧些干草作肥料，最后才把木瓜幼苗栽在洞穴里；此后他常常加水浇肥。春去秋来，过了一年多，木瓜树已长成了，树上长满了大的小的果子，每当发现发黄成熟的木瓜，他总叫我帮忙爬上树顶采摘果子。

　　马太福音十三章1-9节，耶稣讲了一个撒种的比喻，有一个人把种子撒出，但分别落在四种不同的场地，产生四种不同的效果：有的种子撒在土浅的石头上，虽然发苗最快，但土既不深，日头出来一晒，就枯干了。

　　解经家告诉我们，「石头」代表人心中的罪，有些人信主多年，未见长进，不能为主结果子，从来未领一人信耶稣，原因是甚么呢？原来在他的心田里，仍堆塞了不少石头─罪，诸如分争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱等罪过（林后十二20），若不除去这些石头，福音的种子岂能在我们心田里发苗长大呢？

（2）殷勤施肥

　　植物生长的条件需有足够的肥料，农夫决不能随便耕耘，一曝十寒便冀望有好的收成，多一分耕耘，多一分收获。植物所需要的养料也需要按时供给，正如人要天天吃饭。信徒灵命的增长同样需要「肥料」︱圣经、神的话语、属天之粮。

　　「耶稣说：我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴。」（约六35）。一个灵命长进的人，他必定是一个勤读圣经，爱慕神话语的人。

　　戴德生牧师在他六十八岁生日时作见证说：「在我过去四十年传道的日子里，我每年都把圣经从头到尾读完一遍。」神所使用的老仆人，尚且天天研读圣经，爱慕神的话语，请问我们信主多年，读过圣经多少遍呢？

　　中国著名传道人王戴博士要求自己非常严格，他有一句座右铭：「清早起来，未读圣经，不进早餐。」他看神的话语比肉身的食物更为重要。

　　一本书名叫《钟玛莉的圣经》，书中描述有一个小女孩，她很爱慕神的话语，希望得到一本圣经。但当时印刷术尚未普及，圣经出版少且价钱昂贵，于是她决定做工：扫地、养鸡......辛勤工作了一段日子后，她赚得足够的金钱，还须跑一段很远的路，到邻镇的教堂，购买仅余的一本圣经，从此她天天专心阅读神的话。今天，我们只需付出少量金钱，就可以轻易地得到圣经，但我们有否爱慕它？熟读它？抑或把圣经长年放在书架上作装饰，或索性束于高阁铺尘蒙灰？

　　我在印尼传道的时候，当地政府严禁中文书籍入口，中文圣经圣诗也不例外。那里有三百多万华侨，信徒想得着一本圣经谈何容易，他们只能等待出国外游的机会，才能随身携带一本圣经进口。当信徒得着一本圣经时，便如获至宝。我们到底爱慕神的话语有多少呢？

（3）属天的供应

　　树木生长不但需要肥料，更需要属天的供应：阳光、空气和雨露。这些东西不能靠人手获得，它是属于神的，是神眷顾人类，天天免费供给我们的。基督徒灵命的增长，不能单靠一己的努力，我们需要从天上来的供应，支取的方法是借着祈祷。神是万福之源，祂乐意向世人施恩，今天我们有甚么需要，可以到祂面前祈求，因为祂应许我们说：「若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚么事，我在天上的父，必为他们成全。」（太十八19）；「凡祈求的就得着，寻找的就寻见，叩门的就给他开门。」（路十一10）。

　　祷告要恒切，不可灰心的，祈求是人的责任，施福是神的事情。我们不可怀疑神没有听我们的祷告，神乃按着祂的时间办事，祂永不误事，也不耽延，更要为未信主的家人祷告。

　　建道神学院一位老师她作见证说，她曾迫切为信佛迷信的母亲祷告，历十七年之久，神最终应允她的祷告，使她母亲蒙恩归主。

（4）患难的磨炼

　　树木常受狂风暴雨的袭击乃意料中事。有一首歌有如下的描述：「神未曾应许天色常蓝，人生的路途，花香常漫；但神却应许我们生活有力，作工得息。」

　　神是我们的坚固台，是我们患难中随时的帮助。每当风雨的季节，树身摇动，枝叶折断；但有一件奇异的事情，植物学家告诉我们，植物生长最旺盛的季节，非在春和景明，非在风平浪静的日子里，乃是在狂风暴雨的季节中，因为狂风摇动树干，把地下的泥土摇松，树根就能加速生长；因丰富雨水的滋润，使叶子长得更青翠茂盛。

　　同样，基督徒有时也会遭遇患难、挫折和逆境，这些景况若临到我们，反能加添我们对神专一依靠的信心。十架不会重过主的恩典，患难的背后是神施恩福的开始。 保罗说得对，「受患难原是美事。」（腓四14），「就是在患难中，也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐。」（罗五3）

二、向上结果

　　植物既有了稳固的根基，即能迅速向上生长，并且多结果子，使主人欢喜；基督徒生活最终目的乃是多结果子荣耀神。到底我们为主结些甚么果子呢？

(1) 结出悔改的果子

　　「你们要结出果子来，与悔改的心相称。」（太三8）。一个蒙恩得救的人，首要结出悔改的果子。

　　「悔改」是打开天国永生门的钥匙，「悔改」的原文意义有「心思的改变」，说得具体一点，就是我们内里气质的改变；从前我们贪爱世界，放纵肉体的情欲，如今却为响往天国的福气而儆醒自守；从前我们反对耶稣，抗拒救恩，现今却要顺从圣灵的引导，接受耶稣基督为救主。

　　有两个人上圣殿祷告，一个是法利赛人，另一个是税吏。法利赛人爱站在众人当中在十字街头，自言自语的祷告，自以为义，跨跃自己，论断别人，他的祷告不为神喜悦；但那罪人税吏却远远的站在一角，连举目望天也不敢，只捶着胸说：「神阿！开恩可怜我这个罪人。」神垂听了税吏忧伤痛悔心灵的祷告。 (2)结出平安的果子

　　「凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。」（来十二11）。经历过神管教的人，就能结出平安的果子。

　　约伯是一位完全正直，敬畏神，远离恶事的好人，仍需经历神的管教。在一日之间，他的十个儿女因塌屋全都压死了；他众多的羊群、牛群、骆驼群、母驴，以及所有的财物和仆婢，全被敌人掳走了；他满身生疮，坐在炉灰中叹息，用瓦片刮身体；朋友远离他，挚友都误会他，妻子也讥笑他，当时的约伯真是苦不堪言，痛不欲生啊。

　　然而，在他心中仍存有一点点的罪─自以为义，他曾埋怨神说：「我至死必不以自己为不正，我持定我的义，我心必不责备我。」（伯廿七5，6）单就是这么一点点的罪，神仍施管教，及至他醒悟过来，彻底认罪悔改，结果神把他从苦境中转回，把他从前所失去的，加倍偿还给他。

　　箴言作者有话说：「弃绝管教的，必致贫受辱；领受责备的，必得尊荣。」（箴十三18）

　　今天，人人愿意接受平安，不愿意接受管教；大家喜欢听恭维的说话，不喜欢责备之言。但圣经明训：凡经过管教的，就能结出平安的果子。 (3)结出圣灵的果子

　　加拉太书五22-23「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。」「果子」一词原文是单数，意即果子以九种形态出现，实归于一──仁爱，有仁爱就有喜乐，有仁爱就有和平，有仁爱就有忍耐......，保罗也说：「如今常存的有信、有望、有爱，这三样，其中最大的是爱。」（林前十三13），基督教教义的总纲就是「爱」。

　　一九一二年，一艘号称世上最大的邮船─「不沉的方舟」─铁达尼号建造完成，满载二千二百零七名搭客，由英国首航前往美国的纽约。它既誉为「不沉的方舟」，救生的设施并不备足。岂料启航后，一个漆黑的晚上，在大西洋误碰冰山。当时建造该船的工程师亦在船上，经他详细的检查后，他失望的告诉船长，船舱损毁严重，不久船将下沉。由于船上人多而逃生设备不足，登时秩序大乱。其中一位乘客约翰．侯伯牧师（Rev. John Harper），正应美国芝加哥慕迪教会的邀请，到那里布道。他眼见这紧急情况，就呼吁全船的基督徒到甲板集合。

　　当时有几十位基督徒陆续前来，大家手拉手围成一圈，侯伯牧师庄严的宣告说：「弟兄姊妹们，我们随时都有生命危险，但我们已相信了耶稣，有了永生的盼望，不用惧怕；不过，船上还有不少未信的人，他们还未得救，若此刻失去生命，必永远沉沦灭亡，倘若我们现在不跟他们争用逃生设备，让未信者有更多人获救，以后他们仍有机会听闻福音，相信耶稣得永生。」那一群基督徒听后，大受感动，产生了一致的响应，他们继续手牵手，一同唱着圣诗「近乎我主」，最后一同随船葬身于冰冷的海洋中。

　　这一轰动全球的沉船事件，造成一千五百零二人死亡，仅有七百零五人获救。那些获救的人到了美国之后，不少因亲眼目睹沉船上那一群基督徒舍己救人的见证，深受感动，相信了耶稣，更到处为主作见证。这一群得救的人，都是因「爱心」而结出来的果子。

　　（作者为香港洪水桥灵粮堂牧师）

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