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Steering is published monthly by Overseas Evangelical Mission, Copyright 2000 導向月刊 第179期(7/2000) 第12页 |
/钟维能
亲爱的读者,我们在世上的时日已不再多,你或许会成为世上最有福气的人;(1)你是一小群浸浴在神的救恩里面蒙拯救之人。(2)你是少数能予安然渡过第二纪元而进入第三纪元之人。(3)你有眼福看到前人所看不到的预言一个个在应验。(4)如果你仍有气息在,并且妥善预备好自己,当信徒被提之时日,你也必定在其中;不需经历死亡的幽谷与痛苦而身体瞬间被改变成为永不朽坏荣耀的身体,与主相似,被提空中与主相遇,与主同在,喜乐无比!(5)你不需经历大灾难的恐怖与痛苦。(6)得胜信徒将在七年大灾难期结束时,与主同来审判这世界,并接续在千禧年里与主同掌王权管理这世界一千年。
相反的,你也可能成为世上最悲哀的人:(1)你没有认真的接受耶稣基督为救主或始终拒绝基督于心门外;当所有得救信徒被提之时刻,如果你还有气息在,你将被撇下来,错失了可以免死亡的机会。(2)被撇下之人都必须经历大灾难的恐怖与痛苦;如果你那时才来后悔而愿意信主,你必须面对敌基督的逼迫、战争与天灾的威胁,在全地被毁三分之一与人类被杀灭三分之二极度困难的生机下,你能否坚持你的信仰并逃出死亡的关卡?(3)你虽然已经信主,却没有认真的过信徒的生活,当信徒被提之时刻,你也会在其中;虽然得救被提,却只是仅仅得救,没有奖赏,如同从火里经过一样(深痛的懊悔)(林前三15)。(4)你虽有眼福看见圣经预言一个个在应验,却心地迟钝无法领会,灵命继续沉睡,错失了起来争取奖赏的良机。(5)在千禧年国度里,你没有福份参与管理这世界的权利,你可能是主所言之那位「无用的仆人」,被丢在外面黑暗里哀哭切齿(太二十五30)。
写到这里,恰巧是二零零零年一月一日,在报章与电视上可以看到世界各处都在庆祝迎接新的第三纪元来临,人们欢唱:「让我们大家一起来迎接新的『千禧年』吧!世界将带来大繁荣与和平」。看着听着,笔者心里不禁泛起深深的感慨,浮现出另一种图画;事实上真正的「千禧年」确实既将来临,只是它的形态与实在完全与世人所想的回异。并且它来临之前,世界将经历一场大浩劫,地的三分之一被毁坏,人的三分之二被灭没。世人将经历一场大灾难;世界不是大繁荣与和平,而是一片凄凉,惨兮兮也!
只有神借着圣经启示我们这些事,世人当然无法领悟;可叹的是世上神的儿女们却也普遍性的同样毫无警觉,不知时日临近,已迫在眼前矣!
起来吧,信徒们!主已儆诫我们:「你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心(灵命沉睡),那日子就如同网罗忽然临到你们。因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时儆醒、常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子的面前」。(路二十一34-36)
(三)后段 ── 大灾难期间之兆头。
这阶段共有五个预兆。那时所有得救信徒已不在世上(已被提),祂也已经收回祂的灵(圣灵)(帖后二6-7),如同挪亚时代一样(创六3);那时魔鬼撒旦(邪灵)的能力得以大大释放发挥,世界将进入一段完全由邪灵掌舵的混乱局势。圣经道明这阶段分为两期,前三年半为假和平期,后三年半为大灾难期(但九27),世界将经历一场非常可怕的核子战争与天象大变动。万一你如果被撇下来,得以观赏到这五个预兆的应验;届时你将不是旁观者而已,而是亲历者,那可就惨了!这出戏可观赏不得也!
1.圣殿被敌基督玷污── 那行毁坏可憎的站在圣地(站在不当站的地方)。(太二十四15;可十三14)
〈注〉这节经文采自(但九27),指「敌基督」而言。
当世界进入七年大灾难期之时,世界将会形成一个全世界性的世界政府,它们将会推出一位才华超众的人出来当领袖,即是「敌基督」。圣经形容此人大有权柄、说话夸张、诡计多端、强横霸道、高傲自大、独裁、亵渎神、抵挡神、践踏圣所、毁坏圣殿、强行改变以色列民对神的敬拜方式,并且逼害圣民(以色列人和基督信徒),甚至坐在圣殿里自称为神,叫所有不敬拜他的人都被见害,以独裁高科技手段控制人们的生计(但七20-21,25;帖后二4,10;启十三5-7,14-18)。圣经冠称此人为那行毁坏可憎的(太二十四15;但九27),是个大罪人、沉沦之子与不法的人(帖后二3,8)。有一位宗教头目协助他,能行非常的异能(大神迹)与奇事(虚假的法术),连以色列民都被迷惑而尊崇他们(太廿四24;帖后二9;启十三11-13),圣经称此人为假先知(太廿四24;启十九20)。
这一阶段对以色列人非常重要,因以色列人至今仍然持守旧约信仰,拒绝基督于门外;当基督信徒被提之时,以色列人会被撇下来而进入七年大灾难期。在那时,中东局势将会在敌基督的协调之下达至和平协议,以色列人得以在敌基督的保证下重建「圣殿」,待圣殿完成后,敌基督即刻露出本来的面目,反过来逼害以色列民,甚至坐在圣殿里,自称为神。
2. 犹太民族(以色列人)的大灾难。(太二十四16-22) 别处经文指明以色列人将遭受到大迫害,他们将蒙受大羞辱,被据掠与大逃难。(耶三十7;亚十四1-2,5)
3. 世界进入大灾难期。(太二十四21)
圣经上有许多经文特对此阶段提示更详细、更生动的描述:
那是忿怒的日子,急难的日子,荒废凄凉的日子,黑暗、幽冥、密云、乌黑的日子,吹角吶喊的日子、悲哀痛苦的日子(番一14-17;珥二2;摩八10);核子大火将烧灭大地,引发大地气象大异变,天象也要变动,天势要大大的震动。(赛十三9-10,13,二十四1,3-6,19-20,三十四4;珥一15-20,二2-3,30-31,三14-16;摩五18-20,八9;番一18;亚十三8-9,十四6;启八,九,十一,十六)
4. 假基督(敌基督)、假先知出来行大神迹。(太二十四23-26)
5. 人子的兆头显现于天,如同闪电般快速与明亮,照遍整个天空。(太二十四27,30)
* 当以上预兆都应验之后,戏剧达到最高潮,即主基督降临于地上,结束了这一场生死游戏(太二十四30;路二十一27)
(a) 祂满有荣耀与权能的驾云降临。(太二十四30;路二十一27;启十九11-13,15-16)
(b) 天上的众军(天使与得赎信徒)跟随着祂来。(启十九14;亚十四5)
(c) 祂的脚踏在橄榄山上,地势因基督的荣耀与能力而挪移分裂。(亚十四4)
(d) 招集选民(以色列人和在大灾难里信主基督的人)归祂。(太二十四31)
(e) 重重的刑罚地上的众军。(启十九21;亚十四12)
(f) 审判敌基督与假先知。(启十九20)
(g) 刑罚魔鬼撒但。(启二十1-3)
(h) 建立千禧年国度。(启二十4-6;赛六十五17-25)
(后记)写到这里,心有深深的感触,想到「遍传福音」的时刻将会在现今的世纪里很快的实现,基督信徒得赎的时刻已近在眼前,而许许多多的心灵却仍然在沉睡之中;不紧不要、悠哉散漫,日复一日、年复一年,依然故我。完全没有意识到时日已无多,主人即将到回来与众仆人算帐而能好好的反省、思量如何重新调整步伐,预备自己准备迎接主人随时的到来。(太二十五1-13)
身处末世时代的基督信徒,夹在「福」与「祸」之间;结局如何?全靠自己的决策;智能人总以智能为是。
身为今天的「牧者」,除了传道、牧养与栽培信徒的基本责任外,还时常提醒(警诫)信徒儆醒预备自己,随时恭迎主再临。神拣选以西结为先知,除了传达神的话(传道),他也被立作「守望的人」,替神警诫外人与以色列家(神的子民)。被警诫之人若不悔改所行,他是自取灭亡,与守望之人无关,因守望者已尽了责任;如若守望之人见危险来到而没有吹角(发出警告)警诫众人,以致有人在无知中灭亡了,神却要向守望之人讨他丧命的罪,因守望者没有尽到责任。(结三十三1-7) 这是今天的传道人所必须面对的难题,无论愿意否,神都已经立他(她)为「守望的人」!刀剑已快要临到大地,危险已近在眼前,要快快且多多的发出警告的信息,忠心尽责,才能无愧见主面。
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