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末世警鐘 (第一章)

橄欖山上的拼圖遊戲 (下)

/鍾維能

  親愛的讀者,我們在世上的時日已不再多,你或許會成為世上最有福氣
的人;(1)你是一小群浸浴在神的救恩裡面蒙拯救之人。(2)你是少數能予
安然渡過第二紀元而進入第三紀元之人。(3)你有眼福看到前人所看不到的
預言一個個在應驗。(4)如果你仍有氣息在,並且妥善預備好自己,當信徒
被提之時日,你也必定在其中;不需經歷死亡的幽谷與痛苦而身體瞬間被改
變成為永不朽壞榮耀的身體,與主相似,被提空中與主相遇,與主同在,喜
樂無比!(5)你不需經歷大災難的恐怖與痛苦。(6)得勝信徒將在七年大災
難期結束時,與主同來審判這世界,並接續在千禧年裡與主同掌王權管理這
世界一千年。

  相反的,你也可能成為世上最悲哀的人:(1)你沒有認真的接受耶穌基
督為救主或始終拒絕基督於心門外;當所有得救信徒被提之時刻,如果你還
有氣息在,你將被撇下來,錯失了可以免死亡的機會。(2)被撇下之人都必
須經歷大災難的恐怖與痛苦;如果你那時才來後悔而願意信主,你必須面對
敵基督的逼迫、戰爭與天災的威脅,在全地被毀三分之一與人類被殺滅三分
之二極度困難的生機下,你能否堅持你的信仰並逃出死亡的關卡?(3)你雖
然已經信主,卻沒有認真的過信徒的生活,當信徒被提之時刻,你也會在其
中;雖然得救被提,卻只是僅僅得救,沒有獎賞,如同從火裡經過一樣(深
痛的懊悔)(林前三15)。(4)你雖有眼福看見聖經預言一個個在應驗,卻
心地遲鈍無法領會,靈命繼續沉睡,錯失了起來爭取獎賞的良機。(5)在千
禧年國度裡,你沒有福份參與管理這世界的權利,你可能是主所言之那位「無
用的僕人」,被丟在外面黑暗裡哀哭切齒(太二十五30)。

  寫到這裡,恰巧是二零零零年一月一日,在報章與電視上可以看到世界
各處都在慶祝迎接新的第三紀元來臨,人們歡唱:「讓我們大家一起來迎接
新的『千禧年』吧!世界將帶來大繁榮與和平」。看著聽著,筆者心裡不禁
泛起深深的感慨,浮現出另一種圖畫;事實上真正的「千禧年」確實既將來
臨,只是它的形態與實在完全與世人所想的迴異。並且它來臨之前,世界將
經歷一場大浩劫,地的三分之一被毀壞,人的三分之二被滅沒。世人將經歷
一場大災難;世界不是大繁榮與和平,而是一片淒涼,慘兮兮也!

  只有神藉著聖經啟示我們這些事,世人當然無法領悟;可嘆的是世上神
的兒女們卻也普遍性的同樣毫無警覺,不知時日臨近,已迫在眼前矣!

  起來吧,信徒們!主已儆誡我們:「你們要謹慎,恐怕因貪食醉酒並今
生的思慮,累住你們的心(靈命沉睡),那日子就如同網羅忽然臨到你們。
因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時儆醒、常常祈求,
使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子的面前」。(路二十一34-36)

  (三)後段 ── 大災難期間之兆頭。

  這階段共有五個預兆。那時所有得救信徒已不在世上(已被提),祂也
已經收回祂的靈(聖靈)(帖後二6-7),如同挪亞時代一樣(創六3);
那時魔鬼撒旦(邪靈)的能力得以大大釋放發揮,世界將進入一段完全由邪
靈掌舵的混亂局勢。聖經道明這階段分為兩期,前三年半為假和平期,後三
年半為大災難期(但九27),世界將經歷一場非常可怕的核子戰爭與天象大
變動。萬一你如果被撇下來,得以觀賞到這五個預兆的應驗;屆時你將不是
旁觀者而已,而是親歷者,那可就慘了!這齣戲可觀賞不得也!
  1.聖殿被敵基督玷污── 那行毀壞可憎的站在聖地(站在不當站的地
方)。(太二十四15;可十三14)

  〈註〉這節經文採自(但九27),指「敵基督」而言。

  當世界進入七年大災難期之時,世界將會形成一個全世界性的世界政
府,它們將會推出一位才華超眾的人出來當領袖,即是「敵基督」。聖經形
容此人大有權柄、說話誇張、詭計多端、強橫霸道、高傲自大、獨裁、褻瀆
神、抵擋神、踐踏聖所、毀壞聖殿、強行改變以色列民對神的敬拜方式,並
且逼害聖民(以色列人和基督信徒),甚至坐在聖殿裡自稱為神,叫所有不
敬拜他的人都被見害,以獨裁高科技手段控制人們的生計(但七20-21,25;
帖後二4,10;啟十三5-7,14-18)。聖經冠稱此人為那行毀壞可憎的(太
二十四15;但九27),是個大罪人、沉淪之子與不法的人(帖後二3,8)。
有一位宗教頭目協助他,能行非常的異能(大神蹟)與奇事(虛假的法術),
連以色列民都被迷惑而尊崇他們(太廿四24;帖後二9;啟十三11-13),
聖經稱此人為假先知(太廿四24;啟十九20)。

  這一階段對以色列人非常重要,因以色列人至今仍然持守舊約信仰,拒
絕基督於門外;當基督信徒被提之時,以色列人會被撇下來而進入七年大災
難期。在那時,中東局勢將會在敵基督的協調之下達至和平協議,以色列人
得以在敵基督的保證下重建「聖殿」,待聖殿完成後,敵基督即刻露出本來
的面目,反過來逼害以色列民,甚至坐在聖殿裡,自稱為神。

  2. 猶太民族(以色列人)的大災難。(太二十四16-22)

  別處經文指明以色列人將遭受到大迫害,他們將蒙受大羞辱,被據掠與
大逃難。(耶三十7;亞十四1-2,5)

  3. 世界進入大災難期。(太二十四21)

  聖經上有許多經文特對此階段提示更詳細、更生動的描述:

  那是忿怒的日子,急難的日子,荒廢淒涼的日子,黑暗、幽冥、密雲、
烏黑的日子,吹角吶喊的日子、悲哀痛苦的日子(番一14-17;珥二2;摩
八10);核子大火將燒滅大地,引發大地氣象大異變,天象也要變動,天勢
要大大的震動。(賽十三9-10,13,二十四1,3-6,19-20,三十四4;
珥一15-20,二2-3,30-31,三14-16;摩五18-20,八9;番一18;亞
十三8-9,十四6;啟八,九,十一,十六)

  4. 假基督(敵基督)、假先知出來行大神蹟。(太二十四23-26)

  5. 人子的兆頭顯現於天,如同閃電般快速與明亮,照遍整個天空。(太
二十四27,30)

  * 當以上預兆都應驗之後,戲劇達到最高潮,即主基督降臨於地上,結
束了這一場生死遊戲(太二十四30;路二十一27)

  (a) 祂滿有榮耀與權能的駕雲降臨。(太二十四30;路二十一27;啟
十九11-13,15-16)

  (b) 天上的眾軍(天使與得贖信徒)跟隨著祂來。(啟十九14;亞十四
5)

  (c) 祂的腳踏在橄欖山上,地勢因基督的榮耀與能力而挪移分裂。(亞
十四4)

  (d) 招集選民(以色列人和在大災難裡信主基督的人)歸祂。(太二
十四31)

  (e) 重重的刑罰地上的眾軍。(啟十九21;亞十四12)

  (f) 審判敵基督與假先知。(啟十九20)

  (g) 刑罰魔鬼撒但。(啟二十1-3)

  (h) 建立千禧年國度。(啟二十4-6;賽六十五17-25)

  (後記)寫到這裡,心有深深的感觸,想到「遍傳福音」的時刻將會在
現今的世紀裡很快的實現,基督信徒得贖的時刻已近在眼前,而許許多多的
心靈卻仍然在沉睡之中;不緊不要、悠哉散漫,日復一日、年復一年,依然
故我。完全沒有意識到時日已無多,主人即將到回來與眾僕人算帳而能好好
的反省、思量如何重新調整步伐,預備自己準備迎接主人隨時的到來。(太
二十五1-13)

  身處末世時代的基督信徒,夾在「福」與「禍」之間;結局如何?全靠
自己的決策;智慧人總以智慧為是。

  身為今天的「牧者」,除了傳道、牧養與栽培信徒的基本責任外,還時
常提醒(警誡)信徒儆醒預備自己,隨時恭迎主再臨。神揀選以西結為先知,
除了傳達神的話(傳道),他也被立作「守望的人」,替神警誡外人與以色
列家(神的子民)。被警誡之人若不悔改所行,他是自取滅亡,與守望之人
無關,因守望者已盡了責任;如若守望之人見危險來到而沒有吹角(發出警
告)警誡眾人,以致有人在無知中滅亡了,神卻要向守望之人討他喪命的罪,
因守望者沒有盡到責任。(結三十三1-7)

  這是今天的傳道人所必須面對的難題,無論願意否,神都已經立他(她)
為「守望的人」!刀劍已快要臨到大地,危險已近在眼前,要快快且多多的
發出警告的信息,忠心盡責,才能無愧見主面。