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導向月刊 第174期(2/2000) 第33頁

宣教之旅

尼泊爾之行

/許尚武

  去年三月至六月,我在羅省國際神學研究院,旁聽一些教牧的課程,認識了從
蘇丹、埃及、魯安達、印度、越南、印尼、新加坡、泰國、台灣、大陸及其他國家
來的同學。其中有一位是從尼泊爾來的弟兄,名叫「贊他」。我因為喜歡旅遊,故
此特別注意他。與我們的教會聯絡之後,我們答應支持他的教會,及他內地的教會。
我也趁機會在去年八月十九日至廿四日往尼泊爾去探訪他。

  八月十九日乘泰航班機往各滿都(KATHMANDU),下午抵達後,他接我們
夫婦往巴大普(BHAKTAPUR)約廿公里外之尼泊爾古都住宿。這城是他教會的
所在,而且旅店費也不貴,每晚只是美元12元,要走約20分鐘才可到他的家(二樓)。
三樓就是他的教會。18 x 18的面積隔出了一間房間及樓梯之後,聚會的地方只是一
個形的大廳,可容70-80人坐在地上崇拜。他們的屋外沒有十字架,只是有兩個向
內的窗上,油上紅色的十字架及講台前的十字架。雖然自1989年,新政權的憲法許
可人民有宗教信仰自由,無奈他們依然受印度教(95%)佛教(5%)的歧視及壓
力。各地區有不同的逼迫。一般的印度教徒,都不許租他們的房子給基督徒,何況
教會?他們的處境,實在需要我們迫切的禱告。
八月廿日晨,贊他弟兄帶我們去NAGACOT山頂上,去看埃非勒士高峰。這是世界
的最高峰,因濃霧不能看到峰頂,竟然在那�媯鳩琱@個教訓是,真理永遠存在,只
是我們因個別的因素有時看不見!主耶穌說:「我是真理、道路、生命......。」

  八月廿日下午,參加一對新婚夫婦的喜宴。很簡單,然而會友到的很多,看到
基督徒的團契之愛!

  八月廿一日禮拜六上午,我在他們教會崇拜會中講道。以約翰福音十五章1-
節勉勵會眾,讓我們知道我們的名份、本份及福份。尼泊爾定禮拜六是全國的假日,
也是聖日,可到印度教的各廟宇拜神的,教會也在禮拜六舉行崇拜。當地的百姓都
十分迷信,到處都有可拜的偶像。黃牛也是他們的神,誰弄死黃牛,重的責罰可坐
牢廿一年!

  當天也守聖餐,他們飲葡萄汁是用一個杯,由執事用小匙,舀在會友的手心,
由會友自己送入口中。或由會友用匙勺,直接送入張開的口中。他們如此做,不知
首先是那一個宗派或宣教士創設的。總之紀念主的禮節,他們卻是十分虔誠。唱的
詩都是每個人會背的,故此沒有聖詩本的缺乏。禱告甚是迫切,卻沒有說舌音的。
牧者是跪著禱告,派餐是由兩位執事負責,會眾很有秩序。聚會從早上十時至下午
三時,我們夫婦疲倦回去休息(他們繼續開會友大會)。我們回旅社,天下雨了,
而他們會後都是冒雨回家!

  廿二日星期天,贊他弟兄堅持我們去他家吃午餐,因他的表兄夫婦來訪,他要
請他們吃飯。午後他帶我們去客滿都的舊皇宮一帶觀光。遊客多,閒人更多,可惜
古城很骯髒又沒有維修。路上去參觀一個大佛廟,有許多印度人專誠來朝拜,香火
甚盛,佛節時更水洩不通。他們在河邊舉行火葬禮,骨灰拋下河�堙A這河是印度恆
河之上游,算是聖河。男人和孩子們都在河�奡憭禲A不怕污染。已婚的婦人都在額
上貼上一點紅色的東西,未婚的則免。

  下午二時半,由客滿都沿那萊河之公路(NARAY RIVER)去南部的巴沙
(PARSA)。這是印度邊境的新鎮,是在近平原的地方,很炎熱。到達時已是晚
上七時許。找到一間可謂全無設備的「客棧」GUESTHOUSE很想可以沖一個涼水
浴。結果,贊他弟兄決定我們到教會中,與在等我們的兄姊們聚會後才去
NARAYENGHAT找一個旅店住宿。

  10x10之L形矮房子坐滿了30-40人,我用主說的「我是道路、真理、生命......。」
(約十四6)與他們互勉後,到NARAYENGHOT停頓。吃飯後躺上床已是午夜了,
相當疲勞。這是一個新開闢的巿集,會友大多數是工人及貧農。當地的傳道人叫卡
嫩(KANOON)是駝背的,聲音宏亮,頗能帶人歸主。他們的問題是沒有人肯租
屋子給基督徒,解決的方法,只有自己買地建一間簡單的聚會處。他們目前只在各
信徒家中聚會,化整為零,這方式是暫時性的,而且被非信徒所恥笑的。傳道人本
身的待遇很微薄,可以忍受,但是主的榮耀,在世人面前應有很實際的表彰。

  八月廿三日晨由NARAYENGHAT回巴大普已是下午二時。老骨頭不能勝,故
回旅社休息,不能赴下午之婚禮。廿四日觀光巴丹PATAN後,中午乘機回曼谷。

  現在教會還面臨著若干難題如後:

  1.教會一般很貧乏,無力,也極難找到可埋葬死者的墳地。

  2.有部份人仍堅持葬禮,不主張火葬,然而人口增加,空地難尋。

  3.印度教徒也反對基督徒火葬禮,說這是他們的宗教儀式,如要舉行,則有許
多印度教的教條硬要教會遵從!

  贊他弟兄信主前,很反對基督徒。他的父親是一位巫師,現在他做主的工人,
被父親否認。可是主的恩典是奇妙的,他能到國際神學院來進修是該學院方面完全
的支持。他希望將來能造就更多的傳道人,開闢新工場。

  在機場遇到一位韓國漢城衛理公會之主任牧師,他要出席他們支持的在客滿都
的獻堂禮。在巴大普教會,又遇見兩位姊妹,是來訪的客人,一位是由鳳凰城
(PHEONIX ARIZONA)的神召會派來客滿都工作兩年餘了。另一位是馬來西亞
神召會派來工作一年餘。他們都在客滿都大學讀尼泊爾文,解決了居留的問題。

  贊他弟兄說:KATHMANDU有學園傳道會(CAMPUS CRUSADE)的工作,
也有很多其他的宣教團體。PATAN有九處教會,BHAKTAPUR只有四處且是最難
宣教的地區,但是他願意在這裡事奉,因他是在這�堨X生的。他的發展目標是遙遠
的新地區,少印度廟及他們的阻力。我們的教會現在開始做到的,是太小了,也是
很遲的了。

  此次往尼泊爾,只與兩個教會交通。看到他們在困難環境中的生命及活力,很
受感動。相信其他的教會也必同樣的蒙神加力量!他們互相問安時說:「JAYA-
MARSHI」(彌賽亞勝利)讓我們在禱告中,求神賜給他們在彌賽亞中勝利。

 

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