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末了的話

愛人如己

　　從舊約到新約，愛人如己都是僅次於愛神的第二條誡命。主耶穌在馬太福音廿
二章說得很清楚：「你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且
是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命，是律法和先知一切道理的
總綱。」

　　愛人如己是愛的極限，也是愛的基本原則。你愛一個人的時候，想想你自己對
愛的需要，保證不會出差錯。可是為甚麼我們常常在愛中失望，痛苦呢？原來最主
要的原因是，我們不知道怎樣愛自己。

　　真的，我們這個世代的人，不會潔身自愛。我們只會放縱自己的私慾，跟著社
會的風氣，同流合污。從來不省察自己的生活，應該如何過得合理健全；也沒有人
生的目標，要怎樣去努力完成。有人說，人是最愚蠢的動物，因為只有人會去吃害
自己的東西，別的動物不會。

　　實在不錯，像這樣害己的人，怎麼會愛人？他只會害人，害己又害人。
自愛並非自私，相反地，自愛是裝備自己去愛人。

　　首先，尊重自己是神的兒女，過自律的生活；這樣，本身就成為一個可愛的人。

　　同時，向神支取愛，儲備愛，成為愛的倉庫。到那時，愛不流露出來都不行了。
就像福杯滿溢似的，人家一碰到你，就染受到了你的愛。愛人如己的誡命，就是這
樣自自然然地遵守的。

　　我想，神的本意是如此。但人的自私扭曲了神的心意。沒有從神那兒來的愛，
自私的愛就變為先滿足自己才說。夫妻間的關係是一個明顯的例子。兩人都想從對
方索取愛，而忘記了給與愛。要知道，人的愛是無法永遠使另外一個人滿足的，於
是那另外的一個人，便不斷的索取。最終弄成索取者抱怨，施與者疲累不堪，反而
變成受害者了。

　　如果兩人都存有神的愛，就是說有了愛的基石，有了穩固的立足點，他們就可
以有足夠的力量，去拉對方一把，堅強對方「保守自己在神的愛中」。
自愛決不是自憐。自憐會落入報復的行為，很可怕！婆婆虐待媳婦，其中的原因之
一，是自憐當日自己做媳婦時受到的虐待。現在可要報復報復了。許多家庭中的暴
力行為，都可以追蹤到這種潛意識的自憐身上。

　　因此，主說第一條誡命是愛神，然後才是愛人如己。這個次序千萬不能顛倒。

　　情人節又到了，但願你學習好好的愛自己，做個有特色的情人！