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百合集

好，不好，更好

　　起初上帝所創造的天地，一切都是美好的。上帝在完成了祂的作品後，
也自我評定都是好的。在創世記第一章的記載中，有七次肯定祂的創造是好
的。七是聖經中象徵完全的數字，說明了上帝起初創造的天地萬物完美無缺，
而在最後的結語中，再總結一句說「上帝看著這一切所造的都甚好」。

　　上帝在創造天地之初，祂首先創造了光，「上帝說要有光，就有了光，
上帝看見光是好的，就把光暗分開了。」（創一３）當上帝創造了光之後，
便隱然出現了一個對立的壁壘，這便是暗的存在，光代表美好與善良，而暗
便代表了醜陋與邪惡。人是上帝創造中的傑作，而且是按照上帝自己的形象
和樣式造的，當然也是最好的。上帝不但將管理伊甸園的重任交給了亞當，
還賜給了他一個極為貴重的禮物，那便是自由選擇的權利，人可以自由選擇
光或暗，好或不好。而十分不幸的是人由開始便作了錯誤的選擇。於是黑暗
便進入了人的心中，邪惡於焉肇始；而虛謊、殺戮隨之而來。人類因而失去
了伊甸樂園，被放逐進了一個荊榛滿佈的世界。由於人與上帝、人與人、人
與大自然甚至人與自己都失掉了和諧的關係。當初的一切美好，就都變成不
好了。這個不好的後果發展到極限，上帝便不得不用洪水毀滅了當時的世界，
用硫磺火焚燒了所多瑪與蛾摩拉兩個罪惡的城巿。

　　世界雖然因為人的犯罪而蒙上了陰影，但上帝當初所創造的物質還是好
的，只是人已由這個世界的管理者，淪為世界的奴僕，要用盡一切力量去賺
世界，貪戀世界了。而由於人的貪婪與罪性，更進而將居住的大地破壞污染，
製造出各種危害人類生存的有毒物質與毀滅性的武器，一步步地走向滅亡之
途。

　　上帝要挽救這個由好變為不好的結果，只有差遣基督降世，以自己的生
命作為挽回祭，來拯救失落的罪人。當我們聽到主在十字架上向那個悔改的
強盜所作的宣示：「今日你要同我在樂園裡了。」（路廿三43）人們不僅燃
起希望，人類失去的樂園終於可以恢復了。但主在那裡所說的樂園，是否為
亞當失去的樂園呢？這是一個要深思的問題。聖經告訴我們主耶穌死後是下
到陰間，而陰間是靈界，應不同於當初亞當肉體生活過的伊甸園。而且主在
提到拉撒路與財主的記述時，對死後陰間的描述比較詳細，而拉撒路卻是在
亞伯拉罕的懷裡（路十六23），證實絕非當初亞當失去的樂園。

　　當初上帝為人類創造的美好的世界，讓亞當居住的伊甸樂園，卻因人的
犯罪而毀壞與失落。人類渴望能恢復失去的樂園，能使這個被污染被破壞的
世界再恢復它當初的面目。但這個希望怕要落空了。因為我們所居住的這個
世界以及其上有形的物質都要被烈火鎔化（彼後三12）。而且我們照祂的應
許，盼望新天新地，有義居住在其中（彼後三13）。而這個新天新地的新耶
路撒冷（啟廿一章），是比失去的樂園有更美好的境界。而這個更好的新天
新地雖然我們可以在啟示錄中略窺其梗概，但那是完全更新的另一境界，以
我們時空中現在的觀念是無法能完全領受了解的。

　　作為一個信徒，我們不能只緬懷過去，而是要面對未來，向著標竿直跑，
在正、反、合的過程中，我們堅信「明天會更好」。