衛生漫談：
心理學與教養兒童
／林振時
多年前，一群年輕學生共同進餐。飯後，有人發現菜湯桶裡有煮熟了的
老鼠，這可是一個驚人的發現；於是有的全身不自在，有的肚子不舒服，有
的甚至大吐一場；有的說老鼠都煮熟了，皮都爛了，細菌還怕甚麼，只是心
理作用。
有的人不吃豬肉，偶然吃了豬肉，也可能引起不適或嘔吐；大家也會認
為沒甚麼，只是心理作用。
在許多人的心目中，所謂「心理作用」，幾乎等於：「無中生有，是虛
構的，可以不理它。」
十九世紀以來，科學突飛猛進，許多發明或發現，都是眼可見，手可摸，
物質主義、唯物主義大行其道；看不到、摸不到的，所謂形而上的，往往被
輕視，或被否定批判。
四十、五十年代，中國醫學院校雖然有心理學課程，有的排在禮拜六的
最後一課，大家都相當疲乏，不少還準備回家團聚，教務處不重視心理課，
老師對學生的要求也不嚴。在唯物主義的國家，乾脆不設心理科，也沒有甚
麼心理醫生，大家對心理學沒有正確的認識。
心理現象是客觀存在的現象；信仰神創造宇宙的人，也該相信心理現象
是神奇妙的創造。心理學是研究機體行為的科學，研究人的行為如何產生，
如何適應環境，研究不適應時出現的問題，以及如何預防與治療等等。
當然，心理學不會指出人生的意義，也不會告訴我們神或信仰的真締，
唯有聖經才告訴我們神愛人，神找人，讓我們明白並享用神的大愛。
人的行為非常多樣而複雜，要研究人的行為，也是非常複雜；不過，心
理學認為生物個體的行為，是個體對環境的反應。好比：手碰到熱的東西，
就會把手縮回來；把手縮回來，就是種反應，同時，腦子把那燙的東西，記
在腦子裡面，以後不敢再碰它，也是一種反應，是一種學習過程。心理學家
從這些平常的現象，找出內在的聯繫，以進行各樣的研究。
心理學研究的成果，對瞭解人的學習過程是很有意義的，所以，不要一
聽到心理學就頭痛，甚至排斥起來。
人一生下來就一直在學習，如學走路、學講話、學讀書寫字、學唱歌彈
琴等等，都需要學習；與朋友交往也是種學習，教會裡的交通聚會及弟兄姊
妹的見證，是互相學習，是信徒的特別福分。
心理學在兒童教育方面，有許多重要的成果，認為兒童六歲以前的照顧
與教育甚為重要。對小孩的身體、情緒以及靈性的發育，是關鍵的時刻，不
能疏忽。
嬰兒到了六個月，神經與腦細胞數目的發育已算完成，數目不再增加，
但它們會繼續增大。這時如營養不足，會引起不可改變的缺陷。
孩童在三歲以下，更是教導的重要時機，這時的小孩容易接受教導，也
會接受管教，給他們正確的倫理道德教育，到老也不會忘記。聖經箴言也是
這樣教導：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴廿
二６）
小孩的發育需要母親照顧、撫愛與剌激，以促進生長。如母親忙於生計，
隨便託人看管，缺乏撫愛與剌激；或乾脆讓嬰兒對著電視觀看，發育就會受
到影響。最近，美國的兒科雜誌認為兩歲以下的嬰兒不該看電視，是明智的
建議。
近年來，有的職業婦女寧願放棄高薪的職業，專心在家裡教養兒女，就
是看到教養子女的重要性與時機。有教養的兒女不是金錢隨意能買得到的。
看是少了一筆收入，實際上是得了更美好的。
小孩有甚麼好的行為或品格，應該及時讚揚鼓勵；不宜品評小孩的容貌
外觀的美醜；說漂亮，小孩飄飄然，自高自大；說醜，小孩自悲自棄，會影
響他一生。所以，不能在小孩面前隨便購話。
心理學家桑代克 (Edward L. Thorndike, 1874-1949）提出的練習律 (Law
of exercise），認為練習或重複動作，能改進動作的成績。所以，讀書、
寫字、彈琴、開車、演戲都需要操練，即熟能生巧。中國人早就有類似的觀
點，只是心理學家進行實驗觀察，提到理論的水平，就更有價值。
好比讀書，只是旁聽功課的人，就不如認真聽課又作練習的學生，懂得
多，記得牢。原因就在於沒有好好的練習之故。
桑代克提出的效果律（Law of effect），大致認為人的學習效果，由
於受益或滿足而加強。學校放假時給成績表優良的學生一些獎勵，有鼓勵所
有學生的作用。中國人比較謙虛保守，不太表揚自己的小孩，深怕孩子自滿
自大，反而會影響孩子的自信心。家庭裡適當的鼓勵，是有好處的。
許多人喜歡兩三歲的孩子，因為他們聽話；雖然有時會偏食，使脾氣，
但也容易管教；年紀大了，許多的習慣和觀點就難改。
過去提倡德、智、體三育，近代則增加群育。幼兒應有同性同齡的朋友，
可以互相學習；近代家庭趨於小型，只有一兩個小孩，更應該注意孩子的群
體生活，從小就懂得與人相處的藝術，懂得發表自己的意見，懂得說服人，
懂得讓步，經得起挫折，真心同情人，樂意幫助別人等等。
教養小孩，看似小事，實際上不單單是一人一家的事，是好，是壞，將
會影響社會或國家；極好極壞的人，可能還要影響世界。聖經說：「兒女是
耶和華所賜的產業」（詩一百廿七３），教導兒女也就是看管神的產業，我
們往往缺少這方面的智慧與知識！
