小小兔子的啟示
／馬利亞
我不是完全清楚，為甚麼我們中國人用「兔崽子」這個字來罵人；但總
之就是責備人不是個東西，像個小畜牲。再想想，養狗可以看門、養雞可以
下蛋，養兔子除了亂咬東西，似乎真是一無是處。
可是我卻很自然的被這個小小的受造物所吸引；毛絨絨的身子，圓滾滾
的眼睛，大大的耳朵，小毛球似的小尾巴......活著的時候，不為人所感激、
死後一身的皮毛也是無足輕重的東西......我不禁思想：多少牠對我們人類
應當是有所意義的吧？似乎牠一直是人們的好朋友（畢竟牠是一種非常友善
的小動物，當然野兔亂糟蹋農作物，那是另外一種情況）。
我生命中與小白兔有接觸的第一個記憶是：媽媽為我縫製的粉紅色小小
短大皮衣上，安了一個毛絨絨的小白兔毛球，我好喜歡！至今難忘當時擁有
它的喜悅......從此對小白兔便一直有好感。
就在最近，我注意到聖經そ描述人就像羊、像草、像麻雀、像野地的
花......這些東西同有的特色是：他們是有所屬的，屬於神的園子裏的；而
神是他們的供應者，他們都是神所養活的。因此，不久前，我在自己的院子
裏加闢了好幾個「每年生」的野花區；除了提醒自己，花是上帝自己維護的
之外，也提醒自己；野地的花是屬於神的；自己當像那花，堅強、美麗、奔
放......。有首詩歌說：「若我是一朵路旁的小花......無論有否遊人來觀
賞；忠於所託、美麗不改......！」是的！這份美麗，是神所給；也是神所
欣賞的，亦是屬於神的。
這兩天，我有機會擁有一隻屬於自己的小小白兔（說它小小，是因為牠
原本就是小種的，約巴掌大；且只有兩個月大）。牠特別是我從事整個暑期
兒童工作後，不可或缺的一個小同工、兒童們的小伴侶！兒童是一群不同於
「成人」的「小人類」；他們本性自然的關愛這一類「可愛」的小動物。
許多美國人深愛著這種小動物；說它「可愛」，當然還包括牠們洗臉的
樣子；站起來，或是蹦蹦跳跳的樣子......，這些都是不可或缺「可愛」的
成份。但更深一層有在精神層面上的「可愛」；是因為牠們象徵я生命延續
不斷的、生命現象旺盛的、死而復活的（復活節時的寵物）......種種的真
理上的提醒（牠們的壽命很短暫、並非象徵長生不老；但繁殖力特強，象徵
著基督徒的生生不息，未來的死裏復活）。
聖經裏描述千禧年裏獅子與綿羊同居；我便不驚訝為何「進化論」的信
徒所說的「物競天擇」、「弱肉強食」的「恐龍」如今並不復存；而我那可
愛的小小兔子，牠的後代還在綿延不息......這無非是神存在、神掌權的證
明。聖經說：祂是孤兒寡婦的神；祂看顧他們作他們的父，他們的夫！至於
世界的末了時，是溫柔者承受地土，是他們與基督一同作王（啟廿4）。當
但以理被投入獅坑時，被撕裂吞吃的不是正直、溫和的他；而是兇惡的詭計
殺人者。所以基督徒在世，如鴿、如羊卻仍能生存，這並不驚訝。驚訝的是，
衪竟容讓一些惡虎豺狼，進入祂的羊圈偷竊、殺害、毀壞（約十10）。當我
聽說台北一所以基督的名設立的某孤兒院的土地、房產，有自己人想吞併、
掠奪時，我不禁問：這是不是末世的光景？是不是基督的作風？裝作光明天
使的衙役？披著羊皮的惡狼？主伸冤、審判的世代？......
的確，我們爭戰的武器是多方禱告、是神的聖言，是我們的仁義、信德
（弗六）；除此之外，是「受苦的心志」（彼前四1）。面對當今濫用暴力、
錢勢與女色殘害善良的時代；甚至到末時有「獸」掌權的時代；基督徒如何
能繼續過一個「馴良、溫柔」的生活？......那便是神的計劃，而非我們的
了。「在神眼中，看聖民之死極為寶貴」（詩百十六15）。「死而復活」的
真諦將在此時比其他任何真理對我們更顯得重要了。反之，到某個程度，當
神的忿怒傾倒時，世人求死反不得死；願意死，死反倒遠避他們！都向我們
啟示這個真理。
所以到一個地步，也就是真正最後末期來到的時候，神善良的聖民必須
視死如歸；即或不然；也不因此放棄溫柔與善良。這就是死亡不能消滅溫柔、
善良的原因。因為神看顧、神掌權；他們屬於神，神是他們永在的父；是拯
救他們的神。即使死亡的威脅試圖考驗他們的忠誠，但事實上死亡卻是進入
永恆的通道。（啟十三11）我們當至死忠心。所以如今，我等著我可愛的小
小兔子過半年後，為我生一大窩的小小白兔；以及我兒童主日學裏大大小小
的「人類」們得я這小兔子帶給他們的「雖至於死，也不愛惜生命」的「死
裏復活」的真理訊息。
我想，在這末世人們專顧自己，或盲目崇拜超人、外星人的世代；是該
有人教導「為真理不惜捨身」的時候了。「死亡」並非生命最後的結局，「死
後復活」受審判才是！這是一個永不可更改的聖經中的真理。當然，給小朋
友講道所需的活教材已有了，走筆至此，我的小兔兔（Bunny）已在我的筆
桿旁靜靜的睡著了。牠必定不知道身為「兔崽子」的牠；竟對人類朋友有這
等的啟示。當然，要不然牠怎會在我的身旁被鍾愛呢！
