房子總不倒塌
／謝顯雄
有個研經聚會上，因主題是約書亞領軍圍攻耶利哥城，所以就有人發
問說：妓女喇合在城牆上的房子，也跟耶利哥的城牆一起倒塌嗎？我回答
說：其他的都倒，惟有喇合的沒倒，其理由至少有六個：
第一：在約書亞記裏，至少有三處的經節，暗示喇合的房子沒倒。
第一處是：約書亞吩咐百姓說：這城和其中所有的，都要在耶和華面
前毀滅，只有妓女喇合與她家中所有的，可以存活，因為他隱藏了我們所
打發的使者。（書六17）
可見喇合之動心隱藏兩探子，是想要救活她和家族，以及一切屬他們
的。而其中喇合之要求救活「一切屬他們的」的懇求，必定含有包括房子
沒倒的意思。因為房子畢竟是他們生活上切身的特大必需品。
而約書亞說：只有喇合與她家中所有的，可以存活的這句話，也是暗
示神也必定照я喇合的信心，叫她的房子不倒。正如主耶穌因患十二年血
漏的女人的信心，叫血漏痊癒了。（太九22）
喇合的信心，雅各書這樣說：妓女喇合接待使者，又放他們從別的路
上出去，不也是一樣因行為稱義麼？（雅二22，24~25）
第二處是：兩探子吩咐喇合，不可洩漏他們的密探事，並叫喇合的家
族定要留守在房裏，又要把朱紅線繩繫在窗戶上；這些吩咐喇合都遵守了。
喇合全心遵守探子的吩咐，也是遵守神的吩咐。可見喇合對神有堅定的信
心，和完全順服的態度。因此神就非保守喇合全家平安不可，包括房子沒
倒的懇求。因為主耶穌說：你若能信，在信的人，凡事都能。在人這是不
能的，在神凡事都能。（可九23；太十九26）聖經又說：堅心倚靠神的，
神必保守他們十分的平安。
第三處是：耶利哥城牆倒塌後，當探子的兩個少年人就進去，將喇合
與她的父母弟兄，和她所有的，並她一切的親眷，都帶出來，安置在以色
列的營外。（書六25）約書亞把妓女喇合，與她父家，並她所有的，都救
活了。因為她隱藏了約書亞所打發窺探耶利哥的使者，她就住在以色列中，
直到今日。（書六）這些經節雖然只明說，喇合和家族都平安救活，但也
暗示房子平安沒倒。因為房子倒的話，躲在房裏的家族就必有傷亡的，就
不能吻合經節的話說：約書亞卻把喇合與她父家，並她所有的，都救活了。
第二：假若房子也跟я一起倒的話，就不能算是神蹟，惟有房子不倒
才能算是神蹟。因此房子倒不倒，是能不能算是神蹟的關鍵因素。而且整
本聖經也需要，這一件房子不倒的神蹟，來相映配合聖經中的其他神蹟和
真理。達到整本聖經そ的神蹟和真理，彼此之間有和諧性、相輔相成性，
以及統一性等等的事實、特色和特性。
第三：有耶利哥城倒，喇合房子不倒的神蹟，才能相映出，降埃及十
災，卻不波及以色列人的歌珊地的神蹟，和以色列人過紅海走乾地，法老
軍車卻遭滅頂的神蹟；達到聖經真理和神蹟的統一性。
降埃及十災的部份經節是：耶和華這樣說，你若不容我的百姓去，我
要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕，並你百姓的身上，進你的房屋。並且埃及
人的房屋，和他們所住的地，都要滿了成群的蒼蠅。當那日我必分別我百
姓所住的歌珊地，使那裏沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。
我要將我的百姓和你百姓分別出來，明天必有這神蹟。（出八21~23）
耶和華要分別以色列的牲畜和埃及的牲畜，凡屬以色列人的一樣都不
死。第二天耶和華就行這事，埃及的牲畜幾乎都死了，只是以色列人的牲
畜一個都沒有死。（出九3~7）在埃及遍地雹擊打了田間所有的人和牲畜，
並一切的菜蔬，又打壞田間一切的樹木。惟獨以色列人所住的歌珊地沒有
冰雹。（出九25~26）摩西向天伸杖，埃及遍地就烏黑了三天之久，人不
能相見，誰也不敢起來離開本處，惟有以色列人家中都有亮光。（出十22~23）
耶和華這樣說，凡在埃及地，從坐寶座的法老，直到磨子後的婢女所
有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死。至於以色列中，無論是人是牲
畜，連狗也不敢向他們搖舌，好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人
分別出來。（出十一5~7）
以色列人出埃及後，在以色列營前行走神的使者，轉到他們後邊去，
雲柱也從他們前邊轉到他們後邊立住。在埃及營和以色列營中間有雲柱，
一邊黑暗，一邊發光，終夜兩下不得相近。埃及人避水逃跑的時候，耶和
華把他們推翻在海中；水就回流，淹沒了車輛和馬兵。那些跟я以色列人
下海的法老全軍，連一個也沒有剩下。以色列人卻在海中走乾地，水在他
們的左右作了牆垣。（出十四19~30）
第四：因為耶利哥城和埃及地都豫表世界，而喇合的房子和家族都豫
表神國。因為他們已經信神，成為神國的人。所以耶利哥城都倒，唯喇合
房子不倒的神蹟，才能相映出聖經的真理，說：世界是短暫的，不能長久，
終久要廢去滅亡的。唯有神的國才能永遠常存的。簡單說：宇宙中有個短
暫的和有個永恆的。正如主耶穌說：天地都要廢去，我的話卻不能廢去。
（太廿四35；可三31；路廿一33）
詩篇歌頌說：你起初立了地的根基，天也是你手所造的。天地都要滅
沒，你卻要長存，天地都要如外衣漸漸舊了，你要將天地如そ衣更換，天
地就改變了，惟有你永不改變，你的年數沒有窮盡。你僕人的子孫要長存，
他們的後裔要堅立在你面前。（詩一零二25~28）總之，喇合的房子沒倒，
全家人都被救活的事實與靈意，仍是要相映詩人的話，說：你僕人的子孫
要長存。（詩一零二28）
第五：由於喇合是一位信神、投靠神和順服神的典型人物，所以就必
有她的全家人被救活，和房子不倒的神蹟隨я他們。因為主耶穌說：信而
受洗的必然得救。信的人必有神蹟隨я他們。（可十六16~17）保羅也是
一位這樣的典型人物，因他信耶穌後，就有許多神蹟隨я他。他說：除了
基督藉我作的那些事，我甚麼都不敢題，只題祂藉我言語作為，用神蹟奇
事的能力，使外邦人順服。（羅十五18）保羅和彼得都行過死人復活的神
蹟。
第六：因為喇合是一位聽信神，又行順服神的話的典型人物，所以耶利哥
城都倒，唯獨喇合房子不倒的神蹟。才能相映出主耶穌的話，說：凡聽見
我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上，雨淋、水沖、風
吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。（太七24~25；
路六48）神應許給信的人，必有神蹟隨著他們，其中的一件神蹟，就是房
子總不倒塌的神蹟。喇合房子不倒塌的神蹟，只不過是其中的一個見證而
已。
後記：
一九九四日本神戶空前巨大慘重的地震災害中，也有「房子總不倒塌」的
奇蹟出現。其中的一件，就是在神戶的台灣長老基督教會的教堂，除了一
個窗子的玻璃震破外，其他地方都訖立無妨；而教堂附近地區的寺廟等建
築物，卻全部倒塌。這是現代版的神蹟。
